La citoyenneté au travail (.pdf)
Dans les sociétés démocratiques, la référence à la citoyenneté constitue l’arrière plan normatif des rapports sociaux. Nous pouvons en effet nous attendre, individuellement et collectivement, à y être traités comme des êtres « libres et égaux en dignité et en droits. », conformément à l’Article premier de la Déclaration universelle des droits humains. Cette attente est cependant mise à mal dans le monde du travail sous régime capitaliste, focalisé sur les intérêts des apporteurs de capital. (.pdf)
40 ans du CESEP, d’une utopie à l’autre (Téléchargez la version pdf)
Ils étaient militants. De gauche. Ils vivaient une période étrange. Quel militant n’a pas vécu des temps troublés ? Si les jours filaient droit, pourquoi militer ? Il y a tant d’autres choses à faire. Où que portait leur regard, ils ne voyaient que des paysages contrastés. Un œillet de la couronne mortuaire du fascisme portugais parait leur boutonnière pendant que pleurait sur leur revers le ruban noir de Salvador Allende. Ils se réjouissaient à peine du retour du soleil sur le Parthénon, sur les arènes de Séville et sur la jungle vietnamienne que déjà, l’aigle américain revenait planter ses Pershing dans notre plat pays. S’ils se tournaient plein sud, attirés par le vacarme de Soweto, ils n’y voyaient que des gens parqués dans des réserves. S’ils détournaient leur regard, Pinochet leur faisait des pieds de nez et répandait l’encre noire du totalitarisme sur l’Amérique du sud, trinquant au pisco sour avec la CIA. (suite)
C’est la vraie marche. En avant route ! (Téléchargez la version pdf)
Lorsqu’on arrive quelque part en marchant, la rencontre s’en trouve étonnamment facilitée. Nous avons pu l’éprouver à plusieurs occasions. Il y a certes quelque chose qui tient au res-pect de l’effort fourni et du temps passé, mais sans doute y a-t-il aussi quelque chose qui vient de la posture debout, repérable, progressant à partir de la ligne d’horizon et se déplaçant. Lorsque dans son reportage consacré aux marches, le journaliste de la Première Baptiste Hupin parle de militance douce, il n’évoque pas une forme plus consensuelle ou moins ra-dicale du combat politique : il fait allusion à une manière d’exercer une opposition ou une sensibilisation politiques qu’il faut mettre en relation avec la notion de mobilité douce, comme peut l’être celle de bateaux. Ce que la marche contredit en effet, c’est l’idée même de domination. (suite)
Marches réparatrices (Téléchargez la version pdf)
De Tournai à Hastières – Du 20 au 27/05/2017
Samedi 20 mai – Tournai – Wiers – 15 km.
Claire – Martine – Mathieu – (Anne)
Sur le Terrain Populaire au Quai du Luchet d’Antoing, quelques constructions de jeux en bois de palettes. Pas grand monde… C’est de là que nous démarrons.
(suite)
Premier BRICo à Bois-Du-Luc (Téléchargez la version pdf)
Au cours de la « marche des réparations », qui traversait une grande partie des communes wallonnes au plus haut taux de pauvreté, nous avons fait étape dans la cité sociale de Bois-du-Luc à Houdeng-Aimeries, commune de La Louvière. Cette cité, les carrés de Bois-du-Luc, compte 162 maisons et borde le site de l’écomusée, premier du genre en Belgique. C’est une sorte d’île dans le quartier qui assume son insularité, ici ce n’est pas ailleurs. Tout à côté, sur les rives, le musée, inscrit au patrimoine mondial de l’Unesco, développe des activités qui ont largement trait à la mémoire ouvrière. (suite)
Juge et photographe (Téléchargez la version pdf)
Une idée flottait, un peu volatile, un peu indomptée dans un coin de ma tête. J’étais juge de paix depuis dix ans quand j’ai décidé de la concrétiser. En la mettant en œuvre, je voulais en réalité deux choses. Je voulais d’une part traduire toute l’intensité des situations que la justice de paix est amenée à traiter ; une intensité qui ne se voit pas nécessairement au premier coup d’œil et qui est, je pense, largement méconnue. Je voulais aussi humaniser les lieux parce que précisément je trouvais qu’il y avait un grand décalage entre cette intensité, cette richesse dans les rencontres judiciaires et la froideur du bâtiment. (suite)
Produire, valoriser, s’émanciper (Téléchargez la version pdf)
Il y a un peu plus d’un an, en septembre 2016, le directeur financier de Caterpillar Inc. annonçait l’arrêt des lignes de production à Charleroi. En septembre 1984, le dernier charbonnage de Wallonie fermait ses portes. L’économie industrielle continue à s’effacer, des morceaux du glacier tombent dans l’océan et disparaissent inexorablement de notre vue. Avec la fin de ces activités, le monde ouvrier se trouve privé d’une identité sociale forte et les organisations syndicales peinent à poursuivre le travail d’animation politique et de représentation populaire dans lequel elles ont longtemps excellé. (suite)
Participer sous pression, mais à quoi ? (pdf)
Les organisateurs du séminaire m’ont invité à discuter de participation au travail, et en particulier des charges qu’elle fait peser sur les personnes. Pour aborder cette question, il faut tout d’abord comprendre ce dont il est question lorsque l’on mobilise l’adjectif « participatif » : à quelles activités se rapporte-t-il ? (suite en pdf)
Du commun au démocratique, quelle participation ? (pdf)
Les articles rassemblés dans le Journal de Culture & Démocratie consacré aux Capitales Européennes de la Culture (CEC) se rejoignent autour d’une critique régulièrement formulée à l’égard des espaces de participation citoyenne, à la fois sur les scènes académiques et associatives. On y constate de l’absence de bon nombre de participants potentiels, voire de leur exclusion délibérée. (suite en pdf)
Une maladie chronique de l’information ?
Il arrive de temps à autre que les médias publient des « opinions » qui critiquent le travail d’un certain nombre d’associations, notamment d’associations ou de mouvements d’éducation permanente.
Certaines de ces « prises » de parole se caractérisent cependant par une faiblesse où la malveillance le dispute à l’insignifiance. Elles ne méritent à ce titre ni qu’on les relève ni qu’on y réponde, leurs auteurs essayant de se donner une légitimité dont ils sont dépourvus en tentant de provoquer des réactions qui les feraient exister dans le paysage médiatique. (suite)
Mon cartable de grand (Téléchargez la version pdf)
Demain, je rentre à la grande école. Papa et maman sont tout excités. Au couché, papa m’a rappelé une fois encore qu’apprendre à lire, écrire et calculer c’était du sérieux. Fini de rigoler ! Il m’a dit de toujours écouter l’institutrice, de ne pas me laisser distraire par les autres, de bien faire mes devoirs. Plus tard dit-il, après toutes ces années passées à étudier, je serai content et fier du travail accompli. J’aurai un beau métier et une famille heureuse. Il m’a demandé si mon cartable était prêt, si je n’avais rien oublié. (suite)
La vérité, toute la vérité (Téléchargez la version pdf)
Vous avez lu qu’Manu était un président chanceux qui profitait d’une part des déboires d’un candidat qui avait un boulevard devant lui et d’autre part du barrage fait à l’extrême droite. Méfiez-vous de ces évidences. Comprenez que les journalistes, devant la rentabilité exigée par les actionnaires, n’ont plus le temps de vérifier leurs sources ni d’exercer un journalisme d’investigation. Pour survivre, ils standardisent l’information, se répartissent le travail et se copient l’un l’autre.
Oui, en effet, Manu a eu de la chance, mais pas pour les raisons que l’on croit. (suite)
Sociocratie et démocratie (.pdf)
La sociocratie, est une proposition de révision de l’organisation du travail formulée au cours des années 1970 par Gerard Endenburg et basé sur les principes de la cybernétique (étude des systèmes). Depuis quelques temps, ce modèle fait l’objet d’une attention, tantôt sympathique, tantôt critique, de la part du monde associatif, dans les sphères de l’économie sociale et au-delà. (suite.pdf)
Accélérer le travail
Le 14 mai 2013, un petit texte étrange était publié sur le site Internet « Critical Legal Thinking » – un texte signé par deux doctorants anglais que rien de très précis n’avait jusqu’alors signalé à l’attention du public : Nick Srnicek et Alex Williams. C’était un texte qui portait un titre dont la typographie n’hésitait pas à lancer un clin d’œil à l’époque (« #Accelerate : Manifesto for an Accelerationist Politics »), et qui était divisé en paragraphes compacts, rassemblés en trois titres dessinant ce qui pouvait ressembler à un programme. (suite)
Le steak, frites, salade (Téléchargez la version pdf)
C’est tout toi cela Marianne ! Me demander, pour ce soir, la recette de notre plat national. Si tu aimais les moules passe encore. Mais le steak ! Tu crois sans doute qu’il n’y a quasi rien à en dire, une petite recette vite fait comme dans « Elle ». Détrompe-toi. Il y a tant de façons de procéder. (suite)
Des heures avec des hommes et des animaux (Téléchargez la version pdf)
Suite à des visites des abattoirs – organisées par Forum Abattoir – j’ai eu l’envie d’user des lieux et de leurs tensions pour y animer un atelier d’écriture créative. « Des heures avec des hommes et des animaux. » a eu lieu en juin 2016. Avec, entre autres espaces-temps, une visite silencieuse de quelques intérieurs des abattoirs à 7 heures du matin, une déambulation dans le marché du samedi, un temps d’écriture dans un ancien atelier de découpe. Ce théâtre des opérations singulier s’est offert aux regards de participant.e.s prêt.e.s à faire de leurs sens et émotions des chairs et des terreaux d’écriture. L’appui sur le patrimoine architectural, littéraire et social a amené des propositions d’écriture faisant émerger des questions du voir et de l’entrevoir, du rapport sociologique et sacré aux animaux, à la viande, aux hommes et femmes agissant là. Des apports bibliographiques ont alimenté les textes. Quelques un.e.s des participant.e.s ont accepté la publication de leurs textes dans ce numéro.
Âmes sensibles, ne pas s’abstenir. (suite)
Regarder l’animal, la machine et le travailleur… (Téléchargez la version pdf)
A défaut d’avoir la possibilité de voir la mise à mort et la transformation de la viande par nous-même, nous pouvons emprunter le regard de cinéastes, photographes, artistes, journalistes, militants. L’abattoir, zone inconnue, zone à l’entrée contrôlée, suscite la curiosité. Images d’abattoir, images de l’homme au travail, images des corps humains et des animaux, images de dénonciation de maltraitance animale… (suite)
On les tue et alors... (Téléchargez la version pdf)
Chaque année, vaches, cochons, agneaux, poulets, lapins sont abattus par millions. Et alors ? Qu’est-ce que cela implique de les tuer ? La question se pose-t-elle ? Est-elle opportune ? Ni leur mise à mort ni les étapes qui la suivent ne sont ritualisées dans nos abattoirs. On les tue proprement, alors… A contrario, des cultures anciennes et contemporaines ont pensé l’acte de « tuer » en l’accompagnant de différents rituels et cérémonies. Ces cultures qui « font couler le sang » ne nous paraissent-elles pas à la fois sanguinaires, ignorantes, obscurantistes ? N’est-il pas barbare, en effet, de regarder couler le sang ? (suite)
Ils forment, elle m’engage (Téléchargez la version pdf)
C’est Noel, c’est samedi, c’est jeudi soir en rentrant du boulot. Vous faites vos courses à la boucherie, au supermarché, au marché. Un homme souriant aux mains larges attend votre commande derrière son comptoir. Vous hésitez devant les frigos entre une barquette de saucisses de campagne. Les néons des allées du supermarché se reflètent dans le plastique qui emballe le rôti de porc. Vous hésitez. Vous déchiffrez les indications de cuisson sur l’étiquette. A rôtir, à braiser, à mariner. (suite)
